La emergencia del sujeto femenino en la escritura de cuatro ecuatorianas de los Siglos XVIII y XIX
Esta investigación se concentra en el análisis de la Autobiografía de la Vble. Madre Sor Catalina Jesús María Herrera (1717-1795), de la correspondencia que Manuela Sáenz (1797-1856) mantuvo desde 1834 hasta 1856 con Juan José Flores y Roberto Ascásubi, de la poesía y textos en prosa de Dolores V...
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Otros Autores: | |
Formato: | Tesis de Doctorado |
Publicado: |
Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador
2012
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Materias: | |
Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10644/2819 |
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ir-10644-28192017-11-08T22:10:49Z La emergencia del sujeto femenino en la escritura de cuatro ecuatorianas de los Siglos XVIII y XIX Astudillo Figueroa, Alexandra Handelsman, Michael, dir. LITERATURA ECUATORIANA MUJERES EN LA LITERATURA HERRERA, CATALINA JESÚS MARÍA, SOR, 1717-1795 SÁENZ, MANUELA, 1797-1856 VEINTIMILLA DE GALINDO, DOLORES, 1829-1857 VEINTIMILLA, MARIETTA DE, 1858-1907 ESTUDIOS CULTURALES PARTICIPACIÓN DE LA MUJER Esta investigación se concentra en el análisis de la Autobiografía de la Vble. Madre Sor Catalina Jesús María Herrera (1717-1795), de la correspondencia que Manuela Sáenz (1797-1856) mantuvo desde 1834 hasta 1856 con Juan José Flores y Roberto Ascásubi, de la poesía y textos en prosa de Dolores Veintimilla de Galindo (1829-1857), y de los textos Páginas de Ecuador y Conferencia sobre Sicología Moderna de Marietta de Veintimilla (1858-1907), con el propósito de rastrear las distintas posiciones de enunciación y los enunciados que desde ellas generaron, las opciones vitales que adoptaron, las características de las estrategias no convencionales asumidas, orientadas a desenmascarar, compeler o descubrir las debilidades de un pensamiento patriarcal que se legitimaba a sí mismo, generando, a la vez, efectos de sentido que posicionaron otras formas de pensamiento y otros modos de ser y actuar, que re-evaluaron su posición dentro de un contexto social específico. Hemos leído los textos como dispositivos escriturarios que ponen en juego niveles de sentido y de relación con el contexto cultural y sus códigos de representación, como un sitio de encuentros entre diversos géneros de escritura –autobiográfico, epistolar, poético, ensayístico–, y como un espacio de diálogo entre distintas disciplinas –historia, literatura, sociología, política–, lo que nos ha permitido reflexionar sobre las relaciones de poder que fijan las instituciones sociales y culturales, reconsiderar los diálogos entre lo público y lo privado, explorar otros modos de pensar lo político, analizar los mecanismos de subalternidad y alternidad femeninos, a la vez que dar una orientación transdisciplinaria como propuesta investigativa que permita aportar a los estudios culturales, de género, literarios, y latinoamericanos. 2012-01-16T15:34:05Z 2012-01-16T15:34:05Z 2010 doctoralThesis Astudillo Figueroa, Alexandra. La emergencia del sujeto femenino en la escritura de cuatro ecuatorianas de los Siglos XVIII y XIX. Quito, 2010, 322 p. Tesis (Doctorados en Estudios Culturales Latinoamericanos). Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador. Áreas de Estudios Sociales y Globales. TD-014 http://hdl.handle.net/10644/2819 spa openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ec/ application/pdf ECUADOR SIGLO XVIII SIGLO XIX Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador |
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Esta investigación se concentra en el análisis de la Autobiografía de la Vble.
Madre Sor Catalina Jesús María Herrera (1717-1795), de la correspondencia que
Manuela Sáenz (1797-1856) mantuvo desde 1834 hasta 1856 con Juan José Flores y
Roberto Ascásubi, de la poesía y textos en prosa de Dolores Veintimilla de Galindo
(1829-1857), y de los textos Páginas de Ecuador y Conferencia sobre Sicología
Moderna de Marietta de Veintimilla (1858-1907), con el propósito de rastrear las
distintas posiciones de enunciación y los enunciados que desde ellas generaron, las
opciones vitales que adoptaron, las características de las estrategias no convencionales
asumidas, orientadas a desenmascarar, compeler o descubrir las debilidades de un
pensamiento patriarcal que se legitimaba a sí mismo, generando, a la vez, efectos de
sentido que posicionaron otras formas de pensamiento y otros modos de ser y actuar, que
re-evaluaron su posición dentro de un contexto social específico.
Hemos leído los textos como dispositivos escriturarios que ponen en juego niveles
de sentido y de relación con el contexto cultural y sus códigos de representación, como
un sitio de encuentros entre diversos géneros de escritura –autobiográfico, epistolar,
poético, ensayístico–, y como un espacio de diálogo entre distintas disciplinas –historia,
literatura, sociología, política–, lo que nos ha permitido reflexionar sobre las relaciones
de poder que fijan las instituciones sociales y culturales, reconsiderar los diálogos entre lo
público y lo privado, explorar otros modos de pensar lo político, analizar los mecanismos
de subalternidad y alternidad femeninos, a la vez que dar una orientación
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